DISFRUTAR SIN POSEER
¿Qué tiene el propietario, sino la sola vista de lo suyo?
Un noble francés, a quien Washington Irwing nos dio a conocer,
se consolaba de la pérdida de su castillo, diciendo que para sus paseos
campestres tenía Versalles y Saint-Cloud y para su solaz ciudadano las
umbrosas arboledas de las Tullerías y el Luxemburgo.
A este propósito decía:
Al pasear por estos hermosos jardines me imagino su dueño, y así
son míos. Tropeles de gente vienen a visitarme, sin la molestia de recibirlos.
Mi posesión es un verdadero Sans Souci, donde cada cual hace
su gusto y nadie estorba al propietario. Todo París es mi escenario,
que me ofrece continuo espectáculo. En cada calle tengo casas donde
está puesta la mesa y miles de criados que acuden presurosos a mi
orden. Luego de servirme les pago y nada más tengo que ver con ellos,
sin temor de verme murmurado ni robado al volver la espalda. Cuando
recuerdo lo que he sufrido y considero cuanto al presente gozo, me
tengo por afortunado.
Positivamente nos enriquece el hábito de sentirnos ricos por haber
educido la facultad de extraer riquezas de cuanto tocamos. ¿Por qué no
sentirnos ricos de todo cuanto pueden llevarse nuestros ojos, aunque
otros sean sus propietarios? ¿Por qué no disfrutar de la hermosura de
los jardines como de ella disfruta su dueño?
Al pasar por ellos puedo teñir su opulencia con mi personal color.
Mía es la belleza de las plantas, flores y árboles. La propiedad ajena no
invalida mi imaginaria propiedad.
La mejor porción de la granja, el paisaje, la escotadura del valle,
el canto de las aves, la puesta del sol, no pueden vincularse en títulos
de propiedad, porque son de los ojos que los admiran y de las mentes
que los contemplan.
¿Cómo hay algunas, aunque rarísimas, personas que de su alrededor
saben extraer cuanto enriquece la vida, mientras que otras poca
cosa obtienen de las más propicias condiciones de riqueza? Todo consiste
en la calidad de la materia absorbente. Hay personas tan ciegas a
la belleza, que atraviesan con la mayor indiferencia los más soberbios
escenarios, sin conmovérseles el alma ni sentir la inspiración que a
otros arroba.
Cuéntase que en una partida de alpinistas iban una señora inglesa
y otra alemana. El guía condujo a los alpinistas a un punto desde donde
se descubría de pronto un maravilloso panorama de espléndida belleza.
La inglesa exclamó: “¡Qué encanto!” La alemana postróse de hinojos e
inclinó la cabeza, exclamando: “¡Oh! Dios mío, gracias por haberme
dejado ver este día.”
Dice Carlos F. Aked:
Si no eres rico, alégrate de que otro lo sea, y te sorprenderá
cuanta felicidad te viene de ello.
¿Jamás advertiste, ¡oh! quejoso amigo mío, cuán verdaderamente
rico eres? ¿Dices que no tienes posesiones y que vives con tu familia
en casa de alquiler? Alma mezquina es la incapaz de disfrutar de lo que
no es suyo propio y se deja llevar de la envidia. Hemos de ser capaces
de disfrutar de todas las cosas, poséalas quienquiera. ¡Qué insensatez
envidiar a los demás lo que no tenemos o no podemos tener! Aprende a
disfrutar de todo. Sé como el ave que no repara en los títulos de propiedad
de las tierras donde edifica sus diminutos hogares.
¿Habéis parado mientes alguna vez en cuán mínima parte de la
común riqueza puede substraer el individuo? Libres son las calles y
caminos; libres los parques; tan nuestras como del hombre más opulento
son las copiosas bibliotecas; nuestras son las escuelas; nuestros
los ríos, los arroyos, las montañas, las puestas de sol, los maravillosos
misterios y bellezas de los cielos. Rockefeller no puede recibir del sol
ni de la luna más de lo que nosotros recibimos; las estrellas son tan
nuestras como suyas. Nuestros son los encantos de la naturaleza, la
variedad de las estaciones, el gozo que en todas partes reverbera a impulsos del Creador. La perspectiva de un paisaje es tan nuestra como
del arrendatario del terreno.
Pensad en lo mucho que le cuesta a una ciudad el cuidado de sus
parques. Ni las posesiones de un Carnegie abarcan tan vastos terrenos;
y sin embargo, siempre los encontráis en inmejorable condición, sin
ansiedad por vuestra parte. Los que cuidan de ellos lo mismo trabajan
para el pobre que para el rico, sin que hayáis de asalariarlos ni vigilarlos.
Las flores, aves, estatuas, las bellezas todas de los parques urbanos
son tanto del pordiosero como del potentado, y de esta suerte los pobres
de la ciudad son propietarios de centenares de hectáreas de terreno.
Nuestro error está en exagerar las ventajas de tener muchas
posesiones, pues la mente humana no es capaz de comprender ni disfrutar
muchas cosas a un tiempo y la vida compleja malogra sus propios
fines. Dice a este propósito un autor: “Prefiero ser capaz de
estimar las cosas que no puedo poseer, que poseer cosas que no pudiera
estimar.”
Roberto Luis Stevenson embaló en cierta ocasión sus cuadros y
muebles para enviárselos a un su amigo que estaba en vísperas de casarse,
diciéndole que, por fin, se había emancipado del cuidado a cuya
esclavitud estuvo sujeto tanto tiempo. Concluía con estas palabras:
Te ruego que no des albergue a la fortuna. Ni una vez al mes estarás
en disposición de gozarte en la vista de un cuadro. Cuando de
ello te entren ganas, ve al museo y admíralo.
¿Por qué hemos de contender por la posesión de un pedazo de tierra?
¿Por qué he de envidiar en otros su posesión puramente legal? Mío
es ahora este mundo. Es de quien puede verlo y gozarlo. No necesito
envidiar a los hacendados de Boston y Nueva York, porque se contraen
a cuidar de mi hacienda y mantenerla para mí en buen estado. Por unas
cuantas monedas tomo el tren y voy adonde me place y puedo ver y
poseer lo mejor de todo cuanto vea, sin esfuerzo ni cuidado. Hierbas y
arbustos, estatuas y cuadros están a mi disposición siempre que anhele
disfrutar de su vista. No deseo llevármelos a mi casa, pues no podría
prestarles ni la mitad del cuidado que ahora reciben, y además, me cercenarían un tiempo precioso, sin contar con el continuo recelo de
que me los robasen.
Mía es hoy mucha porción de la riqueza del mundo. Todo está para
mí dispuesto, sin molestia alguna por mi parte. Cuantas gentes me
rodean trabajan para adquirir cosas que han de agradarme, y unos con
otros porfían por ver quién me las proporciona a menos coste. Para mí
han trabajado los siglos; el linaje humano es mi sirviente. Lo único que
personalmente me toca es alimentarme y vestirme.
Algunas personas son de tal temperamento, que no necesitan poseer
las cosas para disfrutar de ellas. Son refractarias a la codicia. Se
alegran de que otros tengan dinero y suntuosas miradas, aunque ellos
sean pobres. Enrique Ward Beecher era de tan amplio, liberal, magná-
nimo y cordial temperamento, que de todo disfrutaba sin poseerlo.
Brooks, Thoreau, Garrison, Emerson, Agassiz, fueron ricos sin
dinero. Vieron esplendor en las flores, gloria en las hierbas, libros en
los murmurantes arroyos, discursos en las piedras y el bien en todas las
cosas. Supieron que el dueño del paisaje es raras veces el arrendatario
de la tierra. De primera mano extrajeron energía y riqueza de las praderas
y de los campos, de las flores y las aves, de los arroyos, bosques y
montañas, como del polen liban mieles las abejas. Todo objeto de la
naturaleza parecía que les trajera un mensaje especial del Creador de la
Belleza. Para estas almas escogidas, toda obra natural tenía toques de
poder y encanto, y en ellas bebían sus sedientas almas, como el viajero
bebe el agua milagrosa del oasis. Parecía que su cometido era extraer
riquezas de los hombres y de las cosas para derramarlas de nuevo en
refrigerante lluvia sobre la sedienta humanidad.
¿No habéis visto cómo la abeja liba miel de las más repugnantes y
ponzoñosas flores? Sé de quienes tienen vigorosamente desarrollado
este maravilloso instinto de libar mieles de todas partes. La extraen de
los más repulsivos ambientes. No pueden hablar con las más miserables,
ruines e infelices gentes, sin extraer de ellas lo que adulciga la
vida y enriquece la experiencia.
Divino don es la capacidad de encontrar en todas las cosas el gozo
que dilata la vida, profundiza la experiencia y enriquece el carácter.
Es un poderoso elemento autodidáctico.
Pobre es quien no está satisfecho. Rico es quien se contenta con
lo que tiene y puede disfrutar de cuanto los demás poseen.
Arriba suelen mirar nuestros ojos para encontrar el valor de la
vida; pero cuando nos dan prudencia los años, vemos a nuestros pies
lo que en otro tiempo desdeñamos.
Goces hay que anhelan ser nuestros. Dios envía miles de verdades
que en nuestro derredor revolotean como pájaros en busca de una
rendija para entrar. Pero nosotros les cerramos la entrada y entonces
ellos se posan un instante sobre el tejado, pían y levantan el vuelo.
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