La metamorfosis o El asno de oro: novela Lucio Apuleyo

La metamorfosis o El asno de oro: novela

Lucio Apuleyo

Las Metamorfosis (Apuleyo)

Portada de la edición en latín de John Price de la obra de Apuleyo Las metamorfosis o El asno de oro (Gouda, Netherlands, 1650).

Las Metamorfosis de Apuleyo, que según Agustín de Hipona se conocían como El asno de oro (Asinus aureus) de Apuleyo, es la única novela latina completa que se ha podido hallar. Fue escrita en el siglo II d. C., y era una adaptación de un original griego, cuyo autor fuera posiblemente Lucio de Pratae (si es que ese nombre no deriva simplemente del personaje principal y narrador de la obra). El texto griego se perdió, pero existe Λούκιος ἢ ὄνος (Lucio o el Asno), historia similar de autor desconocido que probablemente sea una abreviación o epítome del texto de Lucio de Pratae, en la antigüedad erróneamente atribuida a Luciano de Samosata, contemporáneo de Apuleyo.

Novela picaresca[editar]

Su texto prefigura el género de la novela picaresca por episodios, cultivado porQuevedo, Rabelais, Bocaccio, Voltaire, Defoe y muchos otros. Es una obra imaginativa, irreverente y entretenida que consigna las ridículas aventuras de Lucio, joven viril obsesionado con la magia. Encontrándose en Tesalia, “cuna de la magia”, Lucio busca fervientemente la oportunidad de ser testigo del uso de la magia. Su entusiasmo desmedido lo lleva a verse transformado accidentalmente enasno. Bajo esta forma, Lucio, miembro de la aristocracia romana, se ve forzado a ser testigo y víctima de las miserias de losesclavos y desposeídos, reducidos —al igual que él— a poco más que bestias de carga debido a su explotación a manos de ricos terratenientes.

El asno de oro es la única obra de literatura greco-romana antigua en examinar de primera mano la terrible condición de las clases bajas. Sin embargo, a pesar de la seriedad del tema que aborda, la novela no deja de ser imaginativa, ingeniosa, y a menudo sexualmente explícita.

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http://es.wikipedia.org/wiki/Las_Metamorfosis_(Apuleyo)

pueden leer y descargar, desde aquí, gracias.

http://www.ua.es/personal/mm.martinez/histadmjust/asnooro.pdf

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“Amor, Vida y Ego” por Manly P. Hall

“Amor, Vida y Ego” por Manly P. Hall

Duración= 0:04:36 horas

http://youtu.be/X5KVuth16ko

Reciban mi afectuoso y fraternal saludo,

   

              César Lillo Arellano

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Agradecemos al Sr. César Lillo Arellano, por este aporte.

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Otra comprobación de la cosmogonía Rosacruz

Aporte de:  Jose Mejia R, agradecemos mucho el mismo:

Otra comprobación de la cosmogonía Rosacruz, que explica muy bien cómo se crea un universo a partir del denominado espacio “vacío”. Y es que todo tiene conciencia en diferentes grados evolutivos y, en concordancia con los descubrimientos o especulaciones científicas contemporáneas sobre el metaverso, la llamada creación no tiene ni principio ni fin y el concepto de la teoría del llamado Big Bang, como el inicio del tiempo y del espacio – y por ende de los hechos fenoménicos tal como los concibe nuestro entendimiento- despierta dudas razonables, al menos en lo que respecta a si fue un acontecimiento único o uno de tantos “INICIOS” dentro de la eterna ciclicidad del método evolutivo del Cosmos o ‘Días de Manifestación’. Infortunadamente, la ciencia en general y la astrofísica en particular, no toman en cuenta el hecho fundamental de que todo es materia y energía ‘viva’, por más inerte que parezca y que todo está dotado de innumerables grados de conciencia, según su estado evolutivo particular, precario o avanzado, incluyéndose al hombre, por supuesto, lo cual es la característica de todo lo que existe, en esa dualidad materia- energía.

Leamos lo que Max Heindel dice en su libro fundamental, El Concepto Rosacruz del Cosmos, de cómo se crea un Sistema Solar:

En armonía con el axioma hermético: "Como arriba es abajo" y viceversa, los Sistemas Solares nacen, mueren y tornan a nacer nuevamente, siguiendo ciclos de actividad y reposo, semejante al hombre.

Hay constante flujo y reflujo de actividad en todos los dominios de la Naturaleza, correspondientes a las alteraciones de día y noche, verano e invierno, vida y muerte.

Es el principio de un Día de Manifestación, se dice que cierto Gran Ser (llamado en Occidente Dios, pero con otros nombres en otros países), se aísla a Sí Mismo en cierta porción de espacio, en la que se crea un Sistema Solar para la evolución y aumento de su propia conciencia. (Véase el diagrama 6). Incluye en su propio Ser huestes de gloriosas Jerarquías de, para nosotros, inconmensurables poder y esplendor espiritual. Esas jerarquías son el fruto de las pasadas manifestaciones de ese mismo Ser y también de otras Inteligencias, de decrecientes grados de desarrollo hasta las que aún no han adquirido un estado de conciencia tan elevada como el de nuestra humanidad actual. Por lo tanto, estas últimas no podrán acabar su evolución en este sistema. En Dios – ese Gran Ser colectivo- existen seres inferiores de toda clase de inteligencias y de estados de conciencia, desde la omnisciencia hasta la inconciencia, más profunda aún que la del trance profundo.

Durante el período de manifestación con el que estamos relacionados, esos seres de varios grados están trabajando para adquirir más experiencia que la que poseían al principio de este período de existencia. Aquellos que en manifestaciones anteriores habían alcanzado el más alto grado de desarrollo, obran sobre los que aún no han desarrollado conciencia alguna. Inducen en ellos un estado de conciencia propia, con la cual pueden seguir trabajando en lo sucesivo. Los que ya habían principiado su evolución en un Día de Manifestación anterior, pero que no han progresado hasta llegar a un grado superior cuando aquél terminó, prosiguen ahora su tarea nuevamente, de igual manera que nosotros proseguimos nuestro trabajo cada mañana después de la noche de reposo anterior.

Todos estos seres, sin embargo, no continúan su tarea desde el primer momento de manifestación. Algunos deben esperar hasta que los seres que les preceden hayan creado las condiciones que son necesarias para su progreso ulterior. No hay ningún proceso instantáneo en la Naturaleza. Todo es un desarrollo extraordinariamente lento, un desenvolvimiento que, aunque lentísimo es absolutamente seguro y alcanzará la suprema perfección. De igual manera que hay estados progresivos en la vida humana: Infancia, adolescencia, virilidad y decrepitud, así también en el macrocosmos existen los diferentes estados correspondientes a los varios períodos de vida microcósmica.”

Y es que se espacio ‘vacío’ no es tal, a pesar de que los investigadores no han detectado la llamada materia y energía oscura en dichas enormes porciones y, como podemos colegir de lo que leemos del ‘Cosmos’, un Creador, al aislarse a Sí Mismo en una porción de espacio determinado, ese espacio vacío corresponde a, digámoslo así, uan parte del cuerpo del Espíritu Universal, dotado intrínsecamente de Su Poder (referirse otra vez al Diagrama 6 del libro aludido por el autor), espacio ‘vacío’ que seguramente está a la espera de ser ‘poblado o reactivado’ de esa vida y conciencia inmanente evolucionante, por y ‘en’ cualquiera de los miríficos creadores. Es probable también, que la materia y energía en dichos ‘vacíos’ sea tan sutil que no puedan ser detectadas todavía en esta presente condición científica y corresponda a otros niveles superiores de evolución.

JMR

https://www.facebook.com/groups/fraternidaderosacruz.portugues/permalink/614521392002289/

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Voids & Supervoids in the Universe | Science_sp... www.scoop.it Vacíos cósmicos, y supervacíos, son grandes volúmenes de espacio que están desprovistos de la materia. http://www.scoop.it/t/science-spirtuality/p/4027990500/2014/09/14/voids-supervoids-in-the-universe?hash=e5ba1925-cbc0-4833-8b31-6b23964f8b29 * * *

Magia, Un Tratado De Ocultismo

Magia, Un Tratado De Ocultismo

Anexo y en éste sitio en la Web, se comparte interesantes enseñanzas sobre la Magia, Un Tratado De Ocultismo; de Manly Palmer Hall, quien brevemente nos expone lo siguiente:

1.- Que desde hace mucho tiempo, el humano ha estado cometiendo el error de calificar comomagia negra la perversión de los poderes ocultos de la Naturaleza; al calificar como negro, algo maligno. El negro es el incoloro fundamento de las cosas; es la fuente de todo ser, que representa el cuerpo o vehículo de la Inteligencia Absoluta o del Absoluto¹: O lo que los científicos y astrónomos modernos califican, como energía oscura. Toda conciencia(Conocimiento de causa y efecto extraído por elEspíritu Humano o el Alma de los conocimientos adquiridos por superar experiencia en todas las encarnaciones) y toda luz han surgido de la oscuridad del Caos²; y la noche cósmica, con su tenebroso Pralaya, es el Padre-Madre de la Creación. Las negras tinieblas encubren el trabajo del Infinito; y pese a toda luz que pueda existir en el Alma humana; ésta siempre se encontrará rodeada de la oscuridad, por las hirvientes sustancias del Caos. Toda manifestación es una concreción de las tinieblas, y una inmensurable posibilidad.

2.- El verdadero mago negro es quien luego de haber alcanzado la 2^da Iniciación (Completo dominio de emociones, sentimientos, deseos, etc., del cuerpo astral), toma el camino hacia la izquierda y utiliza los poderes ocultos de la Naturaleza para la satisfacción personal; haciendo de dichas potestades (Hipnotismo, hechicería, necromancia o evocación de los muertos y otros abusos egoístas o interesados de fuerzas anormales, etc.), uso de la magia negra. En tanto que la magia blanca la practica quien luego de haber alcanzado la 2^da Iniciación; siguen el camino hacia la derecha, emplea las atribuciones ocultas de la Naturaleza para la Magia Divina: Libre de egoísmo, anhelo de poder, ambición, lucro; y que tiende únicamente a hacer bien al prójimo.

3.- De suerte que el verdadero mago blanco es: 3.1.- Quien hace los esfuerzos por conocerse a sí mismo/a. 3.2.- Mantiene enfocada la atención de la mente (Del cuerpo mental concreto) en la luz interior del Espíritu (Átmico, Búdico y Humano o el Alma), para que sea el Espíritu quien manifieste y controle sus cuerpos (Mental concreto, emocional o astral y físico [Etérico y denso]). 3.3.- Con el constante accionar del Espíritu por entre todos los cuerpos: Espiritualizar, purificar y curar los cuerpos; con el objetivo de que pierda fuerza las debilidades y vicios que conforman la personalidad demoníaca (Básicamente centralizada en la parte inferior del cuerpo emocional o astral), y sea transmutada por fortalezas y virtudes anímicas (Concentrada principalmente en el área superior del cuerpo emocional o astral). 3.4.- Aparezcan y se desarrollen ciertas extraordinarias facultades; que permitan manejar algunos recursos ocultos de la Naturaleza, siempre con fines altruistas. 3.6.- Pensar, sentir y actuar con consciencia, a fin de comenzar a vivir en la Tierra como en el Cielo, dentro de la Luz (Sabiduría), Amor y Poder(Paz, dicha y prosperidad) del Espíritu.

Cordiales saludos:

Jorge E. Morales H.

PD: Si buscas espacio seguro y amplio en la NUBE; para guardar, manejar, ver y utilizar en cualquier parte fotos, videos y archivos personales, se recomienda encontrarlo en los siguientes sitios: 1 y 2.

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Agradecemos al Sr. Jorge Morales, por este aporte.

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La etapa secreta que Walt Whitman pasó en un bar

La etapa secreta que Walt Whitman pasó en un bar

AUNQUE POCAS PERSONAS LO SEPAN, WALT WHITMAN FUE “EL PRIMER BOHEMIO AMERICANO“; PASÓ CUATRO AÑOS DE SU VIDA EN UN BAR EN EN MANHATTAN JUNTO A OTROS BOHEMIOS DECIMONÓNICOS.

Walt Whitman fue todos los hombres del mundo. Él era everyman, ese individuo cualquiera que, desprovisto de marcas particulares, creaba un universo con todos. “Yo me celebro y yo me canto, / Y todo cuanto es mío también es tuyo, / Porque no hay un átomo de mi cuerpo que no te pertenezca.” El bardo tuvo una época poco conocida en la que salía a las calles y gritaba poemas con todas sus fuerzas para contrarrestar el ruido de los camiones que atravzaban Nueva York. Así equilibraba el mundanal ruido con sus hojas de hierba.

Durante esa misma época, entre 1858 y 1862, Whitman pasaba casi cada noche en un sórdidosaloon subterráneo en Broadway 647, Manhattan. Era lo que le llaman los gringos, un barfly. Esos cuatro años de su vida –aunque hubo tendencia a calificarlos como poco propios para un poeta serio– fueron una expansión vital para el poeta, llenos de intensidad creativa, tormentos y triunfo. Pero fueron, sobre todo, los años en que el mundo conoció a “los primeros bohemios americanos”, y Whitman fue la figura central.

Cuando frecuentaba el Pfaff’s, Walt se estaba acercando a los 40 años de edad, estaba desempleado  y vivía en Brooklyn en casa de su madre. No había publicado un solo poema en dos años y tenía todo el tiempo del mundo. Para llegar a Pfaff’s caminaba horas, luego tomaba un ferri y luego un camión. Pero estaba ahí casi todas las noches, encantado con el público formado de artistas excéntricos y bohemios talentosos. Entre ellos estaba Henry Clapp Jr., quien acabaría publicando una tercera edición aumentada de Hojas de hierba y lo defendería de la crítica conservadora de las revistas neoyorkinas de la época. Clapp se sentaba a la cabecera de una mesa larga, y su corte incluía, entre varios otros, a Fitz Hugh Ludlow, pionero de la psicodelia y autor de Hasheesh Eater, uno de los libros más vendidos de 1857.

Dentro del Pfaff’s, a la mesa del Sr. Clapp, los bohemios compartían sus trabajos en proceso y los criticaban entre ellos. Pero Whitman no solo encontró allí un impulso creativo y una suerte de “existencia” tangible (llevaba tiempo encerrado en su casa sin salir al mundo), sino que encontró un paraíso de hombres hermosos que coqueteaban entre ellos antes de que la palabra gay estuviera claramente definida o delineada. El poeta se refería a ellos como “mis queridos y chismosos” y sus “hermosos niños”. Quizá estaba aludiendo a esa época en el Pfaff’s cuando, en su “Canto a mí mismo”, escribió:

Walt Whitman, un cosmos, el hijo de Manhattan,
turbulento, carnal, sensual, comiendo, bebiendo y
engendrando

Después de esta época pasaron muchos años hasta que el bardo adquiriera fama. Para entonces era un hombre más viejo, con un talante y un temple muy distinto. En lugar del barfly, era el querido hombre barbón que vemos en sus retratos. El Good Grey Poet de América. No obstante, incluso si el mundo pocas veces menciona estos cuatro años que pasó de bohemio en el Pfaff’s, estos fueron una vida entera en su universo de vidas, y el salón subterráneo fue imprescindible para que completara su transformación en everyman, todosloshombres.

http://pijamasurf.com/2014/09/la-etapa-secreta-que-walt-whitman-paso-en-un-bar/

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LA CRUZ DE LA VIDA

LA CRUZ DE LA VIDA

(Del editorial de Rayos de la Rosa Cruz de marzo­abril de 1.999)

Según una Antigua Leyenda, Adán, antes de verse forzado a abandonar el Paraíso, tomó tres ramitas del Árbol de la Vida, que luego Set, su hijo, plantó y crecieron y se convirtieron en

árboles.

Con una rama de uno de ellos se hizo, más tarde, la vara de Aarón, con la que obró sus  milagros ante el Faraón. El segundo, se llevó al templo de Salomón con la intención de hacer una columna o acomodarlo en algún lugar; más no fue posible hallar tal emplazamiento, y se utilizó para construir un puente sobre un arroyo, fuera del templo. El tercer tronco se utilizó para hacer la cruz de Cristo, y sobre ella sufrió por nuestra causa, siendo luego liberado, para ir al centro de la tierra y convertirse en el espíritu del planeta en el que ahora gime y sufre hasta el día de Su liberación. 

Esta antigua leyenda contiene un profundo significado oculto: 

El primer tronco representa el poder espiritual de las Jerarquías Divinas, que se usaba para nuestro bien, cuando la humanidad estaba en su infancia.

El segundo estaba destinado al templo de Salomón. Nadie podía apreciarlo sino la Reina de Saba. No se le pudo encontrar emplazamiento adecuado porque el templo de Salomón era el

summum de las artes y oficios, y en una civilización material, lo espiritual no es apreciado. Los hijos de Caín, están trabajando por su salvación a lo largo de líneas materiales, y por lo tanto

no les encuentran aplicación a los poderes espirituales. De modo que "se empleó como puente sobre el arroyo”. Pero hay almas, verdaderos masones, capaces de usar tal puente, que

conduce de lo visible a lo invisible, para regresar al Jardín del Edén, al Paraíso.

Del tercer tronco se hizo la cruz de Cristo. Subiendo a la cruz, Cristo obtuvo la liberación de su existencia física, y entró en mayores esferas. Del mismo modo, nosotros, cuando tomamos la

cruz y le seguimos, desarrollamos el poder del alma y entramos en una esfera de mayor utilidad en el mundo invisible.

Que podamos esforzarnos continuamente para, un día no muy lejano, subir a nuestra propia cruz y, desde allí, obtener la gloriosa liberación, la Resurrección de la vida de la cual Cristo fue

y es el primer fruto de cada alma creyente. Este es el real y verdadero mensaje de la Pascua, y cada uno de nosotros debería comprender que es un Cristo en formación y que, cuando de verdad el Cristo nazca internamente en nosotros, ese Cristo nos mostrará el camino hacia la cruz. Y podremos pasar del Árbol del Conocimiento, que nos produjo la muerte, al Árbol de la

Vida, del cuerpo vital que nos dará la inmortalidad.

(Max Heindel)

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http://eruizf.com/masonico/anexo/r_c/max_heindel/max_heindel_la_cruz_de_la_vida.pdf

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Concepto Rosacruz del Cosmos Max Heindel

Estimados amigos: 

Tal vez pueda ser útil lo siguiente para transmitir al joven que recibe -o le regalamos- el Concepto Rosacruz del Cosmos:

Ese libro que llegó a tus manos fue el pionero que impulsó en América a principios del siglo XX conocimientos de lo que se denomina Sabiduría Occidental, tal como siempre por milenios se había reconocido la Sabiduría Oriental como foro espiritual de Asia y más cerca en el tiempo, hasta el siglo XIX en Europa con la Teosofía.

Se ha preferido mantener su texto lo más intacto posible aún sabiendo que el mundo material ha avanzado enormemente en lo intelectual y tecnológico... pero no así tanto en lo ético y moral.. El mismo Einstein manifestó con motivo de la terrible Guerra Mundial, que mientras la humanidad avanzara en lo científico-tecnológico mucho más que en lo moral y espiritual, un futuro destructivo le esperaría..

Por eso mismo, estas enseñanzas ocultas fueron entregadas a Occidente, para ir comprendiendo LA VERDAD de la existencia a través de la unión de la fe con la Ciencia, demostrando que aunque por senderos diferentes, tarde o temprano se va llegando al mismo punto de LA Verdad.

Y así hoy en día, sobre muchas cosas escritas en ese libro como algo OCULTO O ESOTÉRICO, la ciencia va revelando las leyes obrantes que hace poco más de un siglo parecían brujería o fantasía de delirantes para la opinión del público en general.

Muchos autores contemporáneos han tomado ese camino y actualizado los conceptos.

El proceso de aceleración evolutiva ya está en marcha. Nuestra misión consciente o no de ello, es adaptarnos a las verdades AÚN invisibles a los ojos físicos, pero cada vez más VISIBLES para los ojos de los religiosos o científicos sinceros buscadores de ESA VERDAD ABSOLUTA.

Grandes desafíos nos esperan individual y colectivamente. 

Sólo debemos estar alertas para facilitarnos a nosotros mismos y a otros esa adaptación.

Les mando un fraternal saludo.

Arnaldo

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TRATADO ELEMENTAL
SOBRE LA EVOLUCIÓN PASADA DEL HOMBRE,
SU CONSTITUCIÓN ACTUAL Y SU FUTURO DESARROLLO

por

Max Heindel

LEMA Y MISION ROSACRUZ

UNA MENTE PURA
UN CORAZON NOBLE
UN CUERPO SANO

Publicada con autorización de The Rosicrucian Fellowship
Asociación Intenacional de Cristianos Místicos
P.O. Box 713
Oceanside, California, 92049-0713 U.S.A.

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del libro Concepto Rosacruz del Cosmos de Max Heindel 

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http://www.rosicrucian.com/foreign/rcc/rccspa00.htm#idm

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http://homenajealconceptorosacruzdelcosmos.blogspot.com.ar/2012/01/concepto-rosacruz-del-cosmos-o-ciencia.html

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